Остановка в пустыне

19 августа 2012 года прошли все точки и заложили традиционную часть тайника Остановка в пустыне в составе трех экипажей: SevaKrol & Katusha с миникэшерами, skyman & lawina и asrmod & Толик с друзьями. Получилось одно из самых незабываемых путешествий. Для любителей бездорожья – ехать после дождей! На выезде из Лоховской лесной дачи сломали среднюю рулевую тягу на фораннере, но благодаря помощи хороших людей из дружественного клуба 64niva.ru починились и ночью вернулись домой. Но, обо всём по порядку...

Цитата из описания тайника: «Цепочка церквей-жемчужинок, разбросанных по селам Приволжья заставила задумалась о том, что же происходит. Двумя словами описывается та атмосфера, ощущаешь которую при встрече с бывшими православными храмами. Грех – позволять такой красоте разрушаться. Одиночество – состояние величественного храма: никого у него нет – ни прихожан, ни благодетелей, пустынно. Так и пришла мысль о слове «пу́стынь». Пу́стынь – не только аналогия со старорусским монашеским поселением, спрятанным где-то далеко от огоньков цивилизации, пу́стынью прежде называли небольшие мужские монашеские общины, имевшие обычно не более одного храма. Пу́стынь – это еще и пустота, пустыня, обезлюдившее пространство и многолюдье, когда оживает тот самый «мир чужих» из песни The Doors, где человек человеку – прохожий, пройдет мимо и вроде ничего не произошло, все на месте, пустота остается.»

Сбор был назначен у старого Клещевского моста, пока все собирались немного пофотографировали:

Таблички на мосту:

Но вот все собрались, и мы держим путь в село Кутьино:

В прошлом село Кутьино большое и богатое, дворов в нем была раз в пять больше нынешнего, а базар в выходной день шумел такой, что изо всех окрестных сел съезжались на него. Тут и мельница своя действовала, и масло и пшено такое делали, что с нынешним и не сравнить. «Все на селе было свое: и мясо, и молоко, и масло, и мука. Что крестьянин выращивал, то и на столе имел, вот только муку для выпечки просвирок в церковь из самой Москвы привозили. За этим строго следили»

Каменный храм во имя святителя Николая, Мирликийского чудотворца, в селе Кутьино Новобурасского района был освящен в 1911 году

«Сейчас трудно установить, по проекту какого художника была построена местная церковь. Но даже и в теперешнем полуразрушенном виде она доказывает, что те, кто задумал и воплотил ее в камне, руководствовались соображениями красоты, соединив европейскую готику с византийским округлением купола и ритмикой кровельных плоскостей. Не любоваться этим строением нельзя…». С особой гордостью рассказывает Евдокия Прокофьевна о том, что в их селе жили мастера, своими руками создавшие красоту храма: «Карташов Никита вручную делал решетки резные на окна... Помню, как изначально церковь была обустроена скоро и красиво. Два колокола звенели так, что слышно было за десятки верст. Один – праздничный – на золоте. Да еще десять маленьких колоколов им подпевали»

Четырнадцать дверей распахивались по воскресениям и праздникам. Люди шли, ехали сюда: приводили и привозили детей крестить, молодые венчались под сводами храма, пел хор.

После революции, уже в начале 20-х церковь была закрыта и разграблена, в ней было устроено зернохранилище.

Разоряли церковь варварски и очень быстро. Все колокола посбрасывали, привезли большие чаны, в которых готовили растворы «едучие». Ломали иконостас и бросали в эти растворы, так очищали все от золота. Так и наступил конец Кутьинской церкви

Даже полуразрушенное, храмовое здание сохраняет свое величие и по сей день.

Внутри:

Из Кутьино отправляемся в Таволожку, сначала даже был асфальт :)

Таволожка – село Петровского района, основанное неким помещиком в 1774 году. Так же село это называли Всесвятское, в 1895 году помещик Языков владел им. Село контрастов, знаменито одним убийцей и одним святым. Родина известного деятеля «Народной воли» Степана Григорьевича Ширяева (1856-1881), приговоренного за подготовку цареубийства к вечной каторге и умершего в заключении в Петропавловской крепости. А священномученик Иоанн родился в 1881 году в деревне Шевыревка Саратовской губернии в семье рабочего Николая Миротворцева. Окончил Саратовскую духовную семинарию, служил священником в селе Таволожка Петровского района Саратовской области. Был схвачен за антисоветскую деятельность в 1933 году с отбыванием наказания в Белбалтлаге. 27 августа 1937 года тройка при УНКВД по Ярославской области приговорила священника Иоанна Миротворцева к 10-ти годам заключения с отбыванием наказания в ИТЛ. Срок заключения он отбывал в Ухто-Печерском лагере Коми АО АССР, где и скончался в узах.

Церковь во имя Всех Святых в Таволожке:

Каменная церковь с каменной же колокольней была построена в селе Таволожка Петровского уезда Саратовской губернии в 1825 году тщанием помещика поручика Александра Языкова. В 1901 году на средства прихожан и попечительства церкви храм был расширен. В штате причта состояли священник и псаломщик, проживавшие в общественных домах. В приходе были церковно-приходская школа в самом селе и школы грамоты в приписных деревнях Бегуче и Карповке.

Внутри:

Фрески на куполе:

На поляне у церкви в Таволожке:

Покидаем Таволожку, наш путь лежит в Гремячку. Вот с этого момента наступили «внедорожные приключения», нас ждали раскисшие после прошедших дождей грунтовки:

На выезде из села садится шарада:

Потом еще раз:

А потом и «красный броневичок» стаскивает на вспаханное поле:

Украшение для Шарады: земляной ёжик :)

Привал в лесу:

Гремячка – новобурасское село, в котором 19 декабря отмечается престольный праздник Николая Чудотворца, во имя которого в 1828 году была освящена местная церковь.  В XIX веке в Гремячке было большое количество кузнецов и плотников, и гремяческие мастера охотно трудились над церковным обустройством. Железную кровлю куполов, кирпич, ограду и многое другое церковь приняла от местных умельцев. Работали специалисты из губернии, следили за соблюдением пропорций облика церкви. В итоге кропотливой работы в 1821 году в Гремячке была построена каменная церковь, которая официально была открыта в 1828 году и освящена священником Петровского уездного храма во имя Николая Чудотворца

Церковь в те годы была очень красивая, утопала в зарослях сирени, тополей, акации. Её было видно с любого конца села. Позади церкви рос яблоневый сад, а с восточной стороны находилось тихое, уединенное место, где хоронили церковнослужителей

В свое время возле церкви была построена церковно-приходская школа, в которой обучались крестьянские дети. Там не было разделения по уровню обеспеченности, возможность учиться была у всех, кто хотел получить церковное образование. В школе учили письму, чтению, песнопению религиозных текстов. Отличительной чертой Гремяческого храма был певческий хор, который считался одним из лучших в уезде. В нем пели многие ученики школы и глубоковерующие прихожане села. В 1914 году церковь реставрировалась, для чего было закуплено 6 тысяч кирпичей

23 февраля 1918 года декретом Советской власти церковь была отделена от государства. Церкви начали разрушать и взрывать. Не избежала подобной участи и Гремячевская церковь, хотя до 1933 года в ней неофициально проходили богослужения. Последним священником храма был отец Василий, в 1933 году вынужден покинуть приход из-за гонений на церковь

В 1938 году с купола церкви был сброшен большой колокол и при падении часть его откололась. Колокола переплавили, хозяйственные постройки снесли, осталось только здание церковно-приходской школы, служившее впоследствии сельской школой. При разграблении церковного имущества жители села укрыли иконы по домам

В 1938 году здание церкви было приспособлено под склад, в котором хранили зерно. Позже, когда в Вязовке построили клуб, на его строительство в церкви вырывали полы, окна, двери, и она была окончательно разорена

В таком состоянии Гремячевская церковь находится и по сей день...

Едем в село Лох. В Нижнем Поволжье, на правом берегу реки Волги, на северо-востоке Саратовской области, в 17 км от районного центра Новые Бурасы, расположено село Лох. Оно возникло в XVII веке как сторожевой пункт по охране Русского государства от набегов кочевников. Основателями Лоха были пахотные солдаты Петровской крепости, построенной в 1697-1699 годах в верхнем течении реки Медведицы, по личному указу Петра I

Мемориал воинам ВОВ и Гражданской войны. Бюст Герою Советского Союза Загородневу Василию Ивановичу, уроженцу с. Лох:

В досоветский период село имело еще одно название – Архангельское, в честь построенной там в 1752 году церкви во имя Архангела Михаила. Церковь эта была деревянной и простояла более 100 лет. В 70-х годах XIX века ее сломали и продали в село Лопатино Пензенской губернии за 800 рублей. На месте старой церкви в 1872 году была построена часовня. В начале 80-х годов XIX века здесь же была построена новая каменная церковь. В ней имелся трехъярусный иконостас с позолотой. В притворе храма стояла огромная, перенесенная из старой церкви икона, на которой был изображен «страшный суд»

Об этой иконе упоминает А. Соколов в книге «Саратовский сборник. Материалы для изучения Саратовской губернии» Т I. Отдел II. Саратов, 1881 года издания: «Въ заключенiе упомянимъ еще, что въ лоховской церкви мы видъли большой образ, представляющiй «страшный суд». Изображения во всъхъ частях и подписяхъ совершенно сходно съ извъстными лубочными картинами страшного суда»

Церковь стояла на возвышенности, была обнесена каменной оградой с разноцветными стеклянными шарами на столбах. В церкви служили два священника, два псаломщика и диакон

Церковь регламентировала личную жизнь крестьян Лоха. Она освящала все важнейшие события в их жизни: рождение, свадьбы, похороны…

Внутри:

Фрески:

До 1936 года это была действующая церковь. В 1936 году она была закрыта и превращена в колхозный зерносклад. В 1950-е годы были сняты купола, планировалось снести колокольню, однако гусеничному трактору удалось сорвать только верхнюю часть звонницы. В настоящее время здание, в котором частично сохранилась роспись на потолках и стенах, находится в аварийном состоянии.

Далее двигаемся к Кудеяровой горе:

Речка Соколка:

Симов родник:

Кудеярова пещера:

На вершине Кудеяровой горы:

Вид с Кудеяровой горы:

Геокэшерский тайник:

Далее едем закладывать традиционную часть тайника «Остановка в пустыне»:

А потом... На выезде из Лоховской лесной дачи машину стащило в промоину и в результате этого сломали среднюю рулевую тягу, но благодаря помощи Диме (speedoff) из дружественного клуба 64niva.ru починились и ночью вернулись домой.

Сломанная рулевая тяга: